
Área Transmisión-Reseña-Crónica
"Del cuerpo y el alma en los debates diagnósticos actuales". Presentación clínica.
Reseña
El pasado miércoles 24 de Septiembre, en el espacio de ateneos clínicos, contamos con una presentación clínica a cargo de Mariano Peiró, que estuvo acompañada por los comentarios de Tomás Hoffmann y a los que, luego, se sumaron los del público.
En el marco de lo que constituye el tema sobre el que giran las investigaciones y desarrollos de este año en Cita, "Del cuerpo y el alma en los debates diagnósticos actuales", se partió, en un principio, de la idea de mantener en suspenso el diagnóstico, tal como se plantea también en las Noches de Psicosis Ordinaria que se están llevando a cabo en la EOL, en tanto se trata de un caso donde los síntomas que se presentan pueden ubicarse en varias categorías diagnósticas.
Su abordaje se desarrolló desde la perspectiva de los tres registros, real, simbólico e imaginario. Se sitúan determinados fenómenos que dan cuenta de un déficit simbólico importante, que comienzan a explicarse por los trazos de lo que es la constelación edípica, caracterizada por la presencia de un padre intrusivo, con cierta ferocidad, que esgrime una ley insensata, acompañado por una madre que no amortigua ni intercede en este padre, al que no hay nada que le diga que no, para el que no hay no-todo. Este déficit a nivel de las mediaciones simbólicas tiene sus efectos clínicos también a nivel imaginario, del alma, en donde para llegar a sentir que se tiene un cuerpo el paciente ha tenido que recurrir a métodos reales en lugar de simbólicos.
Se deja ver una prevalencia del S1 y del a, donde no hay posibilidad de un ideal del yo posible. En este punto, se tomó el esquema de constitución del yo (moi), el cual se sostiene en un ideal que, en relación a una imagen especular, vela el objeto. Sin embargo, los fenómenos clínicos del caso ponen de manifiesto que, cuando esto no puede constituirse, se produce un desmembramiento donde, por un lado, se va la imagen y, por otro, el objeto. Entonces, el ideal retorna en la mirada, en lo real. Fenómenos de sentido hay muy pocos, como si algo entre lo simbólico e imaginario se hubiese desenganchado.
Para finalizar, a partir de la intervención del analista que dirige la cura, pudimos ver los alcances que puede tener su posición cuando se sirve del relevo de la función del padre. Estos alcances producen efectos en el anudamiento entre los tres registros.Silvina Román